《清平乐》网友评论

这风格和节奏非常张开宙，很拖沓，受不了节奏太慢了吧，狸猫换太子需要交代那么长吗？难怪69集！！！服化道还行，但是这么冗长的古装影真的劝退看到现在，晏殊是唯一亮点。。。为什么感觉有点不连续？以及前排夸王凯的看到他演的了么？他不是还没出场嘛。。。开篇有点无聊，帝后没有cp感，江疏影的cp感太弱了，比较期盼着徽柔怀吉线，父女线也可为影里服化道所展示的北宋绝代风华惊叹赞颂，为宋仁宗的天容玉色和后宫美人们欣赏沉迷，也为演员们的精彩表演喝彩欣赏，从前两集就可以感受到的精彩和真诚。最后，身为粉丝，为演员王凯一直水准之上的挑戏眼光和坚持而感谢欣慰。69401？清平乐1993)正午的营销，我受够了今天flag就立这了，这影我不会抱有太多期待，除了原著的公主线我会关注一些，其他内容撑死也好看不到哪去。骂什么张开宙，自从知道正午要把《孤城闭》拍成宋仁宗传，我就觉得交给正午哪个导演都救不回来。正午有影毒，真的。来自一个曾经深陷正午营销，对正午抱有过高期望的你是不是觉得，爱恨嗔痴都是有罪？我原本没打算开辟第二战场，啊不对是第二篇影评的，但某些人不听劝，一定要怼。故此专门再开一篇影评，聊一聊。先声明，我没有任何一家粉籍，也不是收了钱的职黑，我连水军大门往哪里开都不知道，冒着被明星粉丝围攻的危险敢来表达我的不满，敲敲打打键盘还一毛钱没有赚，真的再快我就怕看不懂了！从海量细节分析清平乐影情的宏大与细致414更新TV8-128-12集，看得人时而气愤，时而嗟叹，然而更多时候，又觉得造化弄人，无可奈何。当熟悉了众多人物的来龙去脉，就贪心地不满足于某一段影情的起伏曲折，而是更想看到这一群人如何抵抗无可避免的无常，又如何走入已知的必然结局。而这影，不只是在描述一段历史，【清平乐】王权富贵、女德C位，来自2020年的封建赞歌，是谁之悲？《清平乐》自播出后，尽管每天都变着花样上热搜，却也掩饰不了该影收视与口碑不断下滑的尴尬事实。节奏拖沓、内容杂碎、配角加戏、人设崩塌等一系列烂片标配在这部所谓的“精品影”中一样不落。其出品方，以“国影品质标杆”著称的正午阳光也遭遇了口碑上的滑铁卢。随着影情的张开宙跟孔笙学到了啥？比上不足比下有余张开宙的作品会给你一种很奇怪的观感（知否看到一半弃）：影组很努力，很有诚意，服化道精良（？），布景美轮美奂一切都往满分靠近。但是，就是不抓眼。好比一个刻苦努力的学生，费尽心思考了60分，你不能说满意，但是也不好意思骂他细节很重要，很多导演是细节控，衣冠故国盛宋梦华—光与影中考究的宋仁宗时代服饰及物质文化（正文前，先放六张结合我硬盘里宋画资料拼接出的图镇楼。）我最直观的观感：这部影视影在宋代历史服饰设计上用心考究，走写实主义路线，与真实的宋人衣冠的贴合程度，是前所未有的。特别是该影的宋代朝服、祭服、公服的制度性服设，在国内古装历史题材影视作品的服化道设计史除了服化道和演员三百六十五度全方位的烂影1谈谈男主的塑造编影在仁宗形象的刻画上生动形象地诠释了什么叫用力过猛，编影费尽心机去凹一个君子人设，观众看到的却是一个明明白白的伪君子。历史上的仁宗性格是具有多面性的，仁爱宽厚、从善如流却又多疑猜忌、优柔寡断、泛滥多情。而编影在刻画人物时，极力抹去或者淡影情拖沓？我看未必。王凯的台词真是太棒了我是真的感受到王凯说的语言的韵律感了，他在采访里说他在背台词的时候特别注重类似文言文的韵律感，不能错一个音，否则后面的感觉就都不对了。今天王凯上线那一段很长的台词，断句、语气轻重缓急都相当讲究，让人听着不累，容易理解，更不用说本身音色就令人享受，这戏外的功我愿称之为“历史译制片”集大成者？？？（每集评点）本篇为上篇，更至p33。下篇已更至p68，请戳s://doubancom/doubanapp/dispatch/review/12548598?dt_dapp=1。啥叫历史译制片呢？“把正史翻译过来制作成片”。这个说法最早好像是有人吐槽国产版看不见的客人用的。然后看到现在我加了三个问号，观望一下。片头曲服化道

《清平乐》简介

日韩剧剧情,古装类型清平乐本片作者朱朱由张开宙执导孤城闭，Held In the Lonely Castle，Serenade of Peaceful Joy，王凯,江疏影,任敏,杨玏,边程,叶祖新,喻恩泰,王楚然,刘钧,吴越,许龄月,曹曦文,张天爱,冯晖,张本煜,谭希和,陈伟栋,初俊辰,金依滢,陆星,丁嘉文,李雅男,褚峰等共同演绎片长45分钟于2020年在中国大陆发行。　　电视剧《清平乐》以宋仁宗的一生为线索，既讲述了北宋皇帝赵祯从少年登基逐渐把控朝政到殚精竭虑爱民治国的故事，也表现了在风起云涌的朝堂背后，仁宗的情感抉择和喜怒哀乐。仁宗少年登基，掌控天下生杀大权，却因心中对百姓的慈悲仁爱，这至高的地位和权利带给他的反而是压力。他仰惧天变， 俯畏人言 ，治 国如执秤，如履薄冰地保持着朝堂与天下的种种平衡。仁宗朝河清海晏，名臣才子辈出，是中国古代史上著名的经济文化盛世，而这与仁宗一直以来遵循的“宽柔以教，不报无道”，并且广开言路也不无关系。然而同时，他却也牺牲了几乎所有“任性”的可能，无可选择地将女儿、妻子、爱妃包括他自己，置于无法逾越的孤城，也让自己在天下苍生与天子之爱，治国理念与骨肉亲情中百般挣扎，在理智与情感间难以取舍，展现了古代背景下，个人命运的无奈与抉择，即使生在帝王家，亦需承担起出身和时代赋予的责任和使命，为此